Fundado en 1994 por líderes de la comunidad mexicana, entre ellos el Dr. José Castillo, el MCC surgió con el impulso de representantes mexicanos y el apoyo del Consulado de México. Desde entonces, la organización ha construido una programación destinada no solo a la comunidad mexicana, sino también a quienes desean conocer y comprender mejor la diversidad cultural del país.

El Centro Cultural Mexicano cuenta con una junta directiva encabezada por Aracelis Guenther, quien ha desarrollado una labor enfocada en fortalecer el trabajo de la organización y su vínculo con la comunidad mexicana y latina de Philadelphia y sus alrededores.

Bajo su liderazgo, el CCM ha promovido actividades relacionadas con la cultura, la historia, la gastronomía y las tradiciones de México, además de impulsar servicios y eventos destinados a la comunidad.

Un espacio para el encuentro

La misión del Mexican Cultural Center es promover el conocimiento y la comprensión de la diversidad cultural y artística de México, así como su influencia en el área metropolitana de Philadelphia. A través de sus actividades, la organización busca preservar el patrimonio cultural de los mexicanos y fomentar el entendimiento entre comunidades.

Sus programas incluyen eventos culturales, talleres educativos, conciertos, exposiciones de arte y actividades de divulgación. También presenta espectáculos de música y danza, con la participación de artistas mexicanos que interpretan desde música folclórica y popular hasta presentaciones de ópera.

La programación anual incluye algunas de las principales celebraciones de la cultura mexicana, entre estas el Festival del Día de la Independencia de México, el Día de Muertos, la Semana Mexicana en Philadelphia y el Día de los Reyes Magos.

Además de las celebraciones, el MCC organiza conferencias y exposiciones dedicadas a temas como la historia, la gastronomía, las tradiciones y las diferentes manifestaciones artísticas de México.

Educación para las nuevas generaciones

Uno de los objetivos de la organización es que las nuevas generaciones mantengan una conexión con sus raíces. Para esto, el MCC ha ampliado su trabajo educativo y cultural más allá de sus actividades tradicionales.

La organización extendió parte de su oferta a varias escuelas del área metropolitana de Philadelphia como parte de programas relacionados con la educación artística y cultural. La iniciativa busca acercar a los estudiantes a las expresiones culturales mexicanas y utilizar el arte como una herramienta para fomentar el aprendizaje y el intercambio intercultural.

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Para el MCC, preservar la identidad cultural también significa crear oportunidades para que personas de diferentes orígenes puedan encontrarse, compartir experiencias y reconocer valores comunes. Con esta visión, sus actividades buscan contribuir a una comunidad más unida, tolerante y abierta a la diversidad.

El Mexican Cultural Center también cuenta con la beca Dr. José Castillo, creada para apoyar las aspiraciones académicas de estudiantes meritorios. El reconocimiento se entrega durante el Festival Anual de la Independencia de México en Philadelphia y representa uno de los esfuerzos de la organización para vincular la promoción cultural con el desarrollo educativo.

La beca busca brindar apoyo para que los estudiantes puedan continuar su educación mientras mantienen una conexión con su herencia cultural. De esta manera, el CCM combina dos de sus principales objetivos: preservar las raíces mexicanas y contribuir al crecimiento de las nuevas generaciones.

Una presencia cultural en Philadelphia

Desde su sede en 901 Market Street, Suite 3020, tercer piso, Philadelphia, PA 19107, el Mexican Cultural Center continúa desarrollando iniciativas que buscan conectar a la comunidad con sus raíces y, al mismo tiempo, compartir la riqueza cultural de México con el público en general.

Para la organización, la cultura representa una herramienta para construir comunidad. Sus festivales, talleres, exposiciones, conciertos y programas educativos buscan mantener un vínculo entre generaciones y crear espacios donde distintas culturas puedan encontrarse.

Con una inigualable trayectoria, el MCC mantiene como uno de sus principales propósitos que la herencia mexicana continúe formando parte del paisaje cultural de Philadelphia, mientras abre sus puertas para que otras comunidades conozcan, celebren y valoren la diversidad de México.

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Tyler Dobrowsky, codirector artístico de PTC, aseguró que Havana Hop está llena de corazón, ritmo y alegría. “Es una celebración de la identidad y la imaginación, contada a través de una obra que irradia calidez e inclusión. Este es el tipo de teatro que conecta a niños, familias y comunidades”.

El espectáculo cuenta con música original de Nick “Nick tha 1da” Hernández y Kris Funn. Dirigido por Danielle Drakes, profesional del teatro con amplia experiencia en interpretación, dirección y administración artística, Havana Hop se presentará solo durante dos días, con tres funciones el sábado 17, a las 11: 00 am; y el domingo 18 de enero, a las 2: 30 pm; en el Teatro Suzanne Roberts de PTC.

Una experiencia alegre e inclusiva para familias, Havana Hop invita al público infantil a un ambiente amigable y participativo donde se anima a los niños a moverse, bailar y reaccionar con libertad.

En el espectáculo, la joven Yeila, Paige Hernández, sueña con ser una superestrella, pero su falta de confianza le provoca un miedo escénico terrible. Con el consejo de su madre y su abuela, emprende un emocionante viaje desde Washington, D.C. hasta Cuba para reencontrarse con sus raíces, ganar confianza y descubrir su ritmo único.

En esta dinámica e interactiva actuación que combina hip-hop, salsa, narrativa y movimiento, se invita al público de todas las edades a bailar mientras una actriz da vida a tres generaciones de mujeres llenas de energía.

Para que la experiencia sea aún más accesible para las familias, la PTC ofrece un Paquete Familiar especial para Havana Hop. Con el código promocional FAMILY26, el público puede comprar cuatro entradas por $75 por tiempo limitado.

Esta oferta respalda el compromiso de PTC de dar la bienvenida a familias de todos los orígenes para que disfruten de una experiencia teatral alegre, bilingüe e interactiva diseñada para niños de tres años en adelante.

Paige Hernández, conocida a nivel nacional

Paige Hernández es conocida a nivel nacional por su singular fusión de teatro, hip-hop, danza y educación. Nombrada una de las “Seis Trabajadoras de Teatro que Deberías Conocer” por la revista American Theatre Magazine y becaria del Kennedy Center Citizen Artist, ha actuado y dirigido en escenarios de todo el país, desde el Kennedy Center y el Lincoln Center hasta el Festival Glimmerglass y La Jolla Playhouse.

A través de su compañía, B-FLY Entertainment, desarrolla y presenta obras originales que enaltecen voces multiculturales y multigeneracionales, utilizando el movimiento y el ritmo como lenguajes universales de conexión.

Havana Hop, comisionada por el Wolf Trap Institute for Early Learning, se ha convertido en una de sus piezas de gira más queridas, inspirando al público joven de todo el mundo a celebrar sus raíces y abrazar la confianza a través de la creatividad.

La directora Danielle Drakes aporta un profundo conocimiento del núcleo creativo y emocional de Havana Hop, habiendo desarrollado y dirigido los dos aclamados espectáculos en solitario de Hernandez, Paige in Full y Havana Hop, que continúan de gira a nivel nacional e internacional.

Se dedica a utilizar el teatro como herramienta para la empatía y la equidad. Los créditos de dirección de Drakes incluyen los recientes estrenos mundiales de The Wilting Point, Keegan Theatre; y Ghost/Writer, Rep Stage; así como trabajos con The Kennedy Center y Ford’s Theatre, donde originó el papel de Elizabeth Keckley en History on Foot, ganadora del premio Helen Hayes/The Washington Post.

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Además de las presentaciones públicas de Havana Hop, PTC presentará cinco funciones escolares de Paige in Full, el célebre espectáculo multimedia de hip-hop de Paige Hernández, diseñado específicamente para estudiantes de secundaria.

Estas presentaciones ofrecen a los adolescentes una dinámica combinación de danza, palabra hablada, video y música, que explora la identidad, la familia, la historia y la autoexpresión. Las escuelas interesadas en contratar Paige in Full deben contactar al Departamento de Educación de PTC aquí.

Entradas

Las entradas individuales tienen un precio inicial de $20, incluidas las tarifas aplicables. Las entradas están disponibles aquí. También se pueden comprar por teléfono al (215) 985-0420 o en persona en el Teatro Suzanne Roberts, 480 S. Broad Street, Philadelphia, PA 19146. Este espectáculo se recomienda para niños de 3 años en adelante.

Todos, sin importar la edad, deben tener una entrada para ingresar al teatro. Hay pases de regazo disponibles por $5.00 cada uno, lo que permite a las familias traer bebés en brazos.

Por: Redacción Agencias 

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Desde un humilde puesto de tacos en la Ciudad de México hasta un restaurante de alta cocina en París, los platillos mexicanos reafirman que la cocina es una de las formas más poderosas de diplomacia cultural. En cada tamal, en cada mole, en cada enchilada y en cada taco, México se reconoce a sí mismo y se comparte con el mundo.

Tamales: tradición envuelta en hoja

El tamal, cuyo nombre proviene del náhuatl tamalli, significa “envuelto”. Es quizá uno de los platillos más antiguos y representativos de la cocina mexicana. Elaborado a base de masa de maíz, relleno de carnes, vegetales, chiles o salsas, y envuelto en hojas de maíz o de plátano, el tamal es un símbolo de comunidad y celebración.

En el centro del país se degustan los clásicos tamales verdes y rojos con pollo o cerdo. En Oaxaca, se preparan envueltos en hojas de plátano y acompañados de mole negro, resultando en un sabor más intenso y ahumado. En la península de Yucatán, los tamales colados se distinguen por su masa más fina y su cocción al vapor. Mientras tanto, en el norte, las corundas michoacanas y los zacahuiles huastecos, que pueden medir hasta un metro de largo, muestran la diversidad y la grandeza de esta preparación ancestral.

Mole: la alquimia de los sabores

Hablar de mole es hablar de complejidad y sofisticación culinaria. Este platillo es una mezcla de chiles secos, especias, semillas, hierbas y, en algunos casos, chocolate, que da como resultado una salsa espesa y profundamente aromática. Su preparación suele llevar horas e incluso días, lo que refleja la paciencia y la devoción con la que se transmite la tradición. El mole no es solo un guiso, sino una metáfora del mestizaje mexicano: un equilibrio entre lo indígena y lo europeo, entre lo dulce y lo picante.

Existen decenas de variedades regionales. El mole poblano es quizá el más célebre con su combinación de chile ancho, mulato y pasilla que envuelve piezas de guajolote o pollo. Oaxaca, por su parte, presume los famosos “siete moles”, que van del rojo al amarillo y del verde al negro, cada uno con ingredientes y matices únicos. En Guerrero, destaca el mole verde con pepita de calabaza, mientras que en Chiapas el mole coleto refleja la fusión con la cocina colonial.

Pozole: un festín de raíces ancestrales

El pozole es uno de los platillos que mejor representa la continuidad entre la tradición prehispánica y la cocina actual. Se elabora con maíz cacahuazintle nixtamalizado, que al cocerse se abre en granos esponjosos y se acompaña de carne de cerdo o pollo, chile y condimentos.

Originario de la región occidental de México, especialmente de Guerrero y Jalisco, el pozole se ha convertido en plato de celebración nacional presente en fiestas patrias y reuniones familiares. Sus variantes son múltiples: el pozole blanco de Guerrero, y el verde de esta misma región preparado con pepita de calabaza y hierbas frescas; también el pozole rojo de Jalisco.

Cada plato se adereza con rábanos, lechuga, orégano, cebolla y chile en polvo, permitiendo que cada comensal le dé un toque personal. Su carácter comunitario, siempre servido en grandes ollas y compartido entre muchos, lo convierte en un símbolo de unión.

Enchiladas: tortillas que abrazan el sabor

Las enchiladas son otro de los grandes emblemas de la cocina mexicana. Consisten en tortillas de maíz rellenas de pollo, queso, frijoles o carne, que se bañan en salsa de chile, rojo, verde o mole,  y se coronan con queso fresco, crema, cebolla y en ocasiones, lechuga. Este platillo combina textura y picor, ofreciendo una explosión de sabor en cada bocado.

En cada región se adaptan los rellenos y las salsas: en el centro del país predominan las enchiladas suizas, cubiertas de crema y queso gratinado; en Puebla se preparan con mole poblano; y en el norte, se consumen con salsas más ligeras y acompañadas de papas o carne deshebrada. Las enchiladas son una comida versátil, presente tanto en mesas familiares como en restaurantes de alta cocina, y han conquistado un lugar en la gastronomía internacional.

Tacos: el emblema callejero de México

Si hay un platillo que sintetiza la identidad culinaria mexicana, ese es el taco. Una tortilla de maíz o de harina sirve como base para un sinfín de guisos: carnitas, pastor, barbacoa, bistec, pescado y nopales entre muchos otros. El taco no tiene fronteras dentro de México: es versátil, democrático y omnipresente.

Los tacos al pastor, inspirados en la tradición libanesa del shawarma, se han vuelto íconos globales, con su característico trompo de carne adobada y piña. En el norte, los tacos de harina acompañan cortes de res; en Baja California, los de pescado encarnan la influencia costera; mientras que en Hidalgo y Estado de México, los tacos de barbacoa son infaltables en los domingos familiares.

Más que un alimento, el taco es un estilo de vida. Su consumo en la calle, en puestos improvisados o en taquerías nocturnas, ha convertido a esta preparación en sinónimo de convivencia y celebración urbana.

Cochinita Pibil: herencia maya en la península

La península de Yucatán aporta a la cocina mexicana uno de sus platillos más emblemáticos: la cochinita pibil. Se prepara marinando carne de cerdo en achiote, jugo de naranja agria y especias, para luego cocinarla lentamente en un horno de tierra llamado pib. Este método, de origen maya, otorga a la carne un sabor ahumado y una textura suave que se deshace en la boca.

Tradicionalmente servida con cebolla morada encurtida y tortillas de maíz, la cochinita pibil ha trascendido las fronteras de Yucatán y hoy se disfruta en todo México y más allá. En restaurantes de New York, Madrid o Tokio, este platillo ha encontrado un lugar en los menús, llevando consigo la esencia de la cultura maya y el paisaje del sureste mexicano.

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El Comité aprobó la propuesta de Perú formulada como “Prácticas y significados asociados a la preparación y consumo del ceviche, expresión de la cocina tradicional peruana”.

El platillo que este miércoles 6 de diciembre fue inscrito en el patrimonio inmaterial de la Unesco comenzó a ser consumido en el norte de Perú hace casi 2.000 años.

“Este elemento del Patrimonio Cultural Inmaterial se convierte en el decimosegundo del país en ser parte de esta lista. Es el primero referido a nuestra cultura culinaria y el primero que cubre todo el territorio nacional”, refiere la Unesco en su página web.

¡Felicitamos al Perú 🇵🇪 por la inclusión de la preparación y el consumo del ceviche en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de UNESCO! #PatrimonioVivo #PerúEsCeviche 🐟🍋🍠

👉🏽Más información: https://t.co/rbrSuu44qY@MinCulturaPe @UNESCO_es pic.twitter.com/P95VTrjNHs

— UNESCO Perú (@UNESCOperu) December 6, 2023

El ceviche peruano es un plato tradicional del país suramericano, que se prepara con pescado crudo marinado en limón, indican reseñas gastronómicas.

“Felicitamos al Ministerio de Cultura por encaminar este proceso que pone en relieve el importante valor de las prácticas y significados asociados a la preparación y consumo del ceviche”, dijo Guiomar Alonso Cano, representante de la Unesco en el Perú en una entrevista con motivo de la distinción.

Comúnmente el ceviche se consume como plato diario y también en reuniones sociales, y puede prepararse en casa o venderse en espacios tradicionales como las llamadas cevicherías.

Aunque frecuentemente se le vincula a la gastronomía tradicional peruana de la costa, el ceviche se prepara en todos los departamentos del Perú con una diversidad de ingredientes locales.

🔴 ÚLTIMA HORA

Nueva inscripción en la lista del #PatrimonioInmaterial: Prácticas y significados asociados a la preparación y consumo del ceviche, expresión de la cocina tradicional peruana.

¡Enhorabuena #Perú 🇵🇪! 👏https://t.co/Esf5bd38ip #PatrimonioVivo pic.twitter.com/C5cEVfAsHc

— UNESCO en español 🏛️#Educación #Ciencia #Cultura (@UNESCO_es) December 6, 2023

Su preparación y consumo requieren de prácticas, conocimientos y significados específicos en cada etapa, desde la pesca, el cultivo de los ingredientes y las diversas formas de elaboración, de acuerdo con lo informado por la Unesco.

Ceviche milenario

Hace casi 2.000 años la civilización Moche, que se asentó en lo que hoy se conoce como los departamentos de Piura, La Libertad y Ancas, marinaba el pescado con tumbo, una fruta cítrica.

En la costa se prepara con las especies del Pacífico, en la sierra con trucha de ríos y lagos, y en la selva con paiche o tilapia criados en lagunas.

La palabra ceviche viene del quechua ‘siwichi’, que significa pescado fresco, según gastrónomos y antropólogos consultados por la AFP.

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Aunque el cebiche está presente en la gastronomía latinoamericana, sólo en Perú es reconocido como patrimonio cultural de la nación desde 2004. Cada 28 de junio se celebra en Perú el Día del Cebiche.

Según el Ministerio de la Producción en Perú se consumen al mes 40 millones de platos de ceviche, y según el chef Javier Vargas, presidente de la Asociación de Restauradores Marinos y Afines, se han documentado más de 1.000 formas de preparación de este plato.

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Desde el centro de convenciones Walter E. Washington, Biden destacó que la diversidad es la verdadera fuerza de Estados Unidos y “el país necesita los valores de los hispanos, siempre han representado el ideal de aprovechar sus oportunidades y cumplir sueños”.

Biden también hizo referencia a sobre la renovación y expansión de un permiso migratorio conocido como Estatus de Protección Temporal, el cual permitirá trabajar y residir legalmente en Estados Unidos a hasta 472,000 venezolanos, incluyendo a los que han permanecido en la nación desde el 31 de julio de 2023.

“Estamos ampliando significativamente las vías legales de entrada para que las empresas puedan conseguir los trabajadores que necesitan. También he ordenado a mi equipo que haga aumentos históricos en el número de refugiados procedentes de América Latina”.

El presidente estadounidense, además, detalló que 4 millones de los 13,5 millones de empleos que se han creado recayeron en hispanos, al tiempo que hizo énfasis en que la tasa de desempleo entre latinos está en su punto más bajo de la historia.

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“También se ha producido un aumento en el número de latinos que acceden a seguros de salud en casi 1 millón y se va cerrando así la brecha en el acceso a medicamentos recetados para ancianos”.

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El abogado de la estrella del pop, Samuel Ingham III pidió en noviembre a un tribunal de Los Ángeles, que pusiera fin al control de Jamie Spears sobre las finanzas de su hija. Aseguró que la cantante tenía «miedo de su padre» y que deseaba que lo destituyeran como su tutor legal, un papel que desempeña desde 2008.

Aunque la solicitud ha sido denegada, el fallo judicial no responde al explosivo testimonio de Britney en el tribunal de la semana pasada, pues la jueza a cargo del caso, Brenda Penny, no puede emitir un fallo basado en esas declaraciones hasta que se presente una petición formal.

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Los documentos presentados el miércoles se refieren únicamente a la solicitud de noviembre, en la que Britney Spears solicitó que la firma privada de gestión de patrimonios Bessemer Trust fuera nombrada «tutora exclusiva» de su patrimonio.

Anteriormente, en una intervención que duró 23 minutos, Britney dijo que fue obligada a actuar en contra de su voluntad y que le negaron el derecho a tener más hijos, impidiendo que le retiraran un dispositivo intrauterino anticonceptivo (DIU) para poder quedar embarazada.

«Solo quiero recuperar mi vida», dijo por teléfono, mientras le pedía a la corte que pusiera fin a la tutela de su padre.

De acuerdo con fuentes citadas por la cadena CNN, el abogado de la artista, Samuel Ingham, estaría preparando una petición formal para poner fin a la tutela que controla la vida de Britney Spears desde hace trece años.

En la actualidad, la tutela legal está divida en dos partes: el ámbito financiero, controlado por James Spears y Bessemer Trust, y el aspecto personal y médico, tutelado por la abogada Jodi Montgomery.

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La directora ejecutiva de Island Space, la organización sin ánimo de lucro a cargo del nuevo museo, Calibe Thompson explicó que este museo es un espacio que “cuenta la historia de toda la región del Caribe, desde los pueblos indígenas hasta la esclavitud, el colonialismo y la emancipación. Habla sobre cómo evolucionaron sus comunidades, sus identidades”.

El Island Space Caribbean Museum, se encuentra ubicado en la ciudad de Plantation, al norte de Miami. Las instalaciones abrieron sus puertas al público desde el 19 de noviembre, pero el acto de inauguración está previsto para enero de 2021.

Celibe Thompson refirió que el museo tiene como objetivo primordial resaltar todos los aspectos que hacen tan colorido al Caribe y sus manifestaciones como la música, los deportes, el cine y la televisión.

We're participating in this year's Give Miami Day, an online campaign in partnership with the The Miami Foundation for local non-profits that serve the Miami area. You can take part in this initiative by donating 2 Island SPACE online at https://t.co/2mMjolgbLU on November 19. pic.twitter.com/LSHvuFsLXl

— Island Space (@IslandSpaceFL) November 18, 2020

“Existen varios museos que representan de forma individual a varias islas caribeñas, pero teníamos la visión de unir a toda esa comunidad caribeña en un mismo lugar”, acotó.

“Lo que se pretende es hablar de las cosas que son iguales entre nosotros, versus las cosas que nos hacen tradiciones únicas y diferentes, como el carnaval, nuestra religión, nuestro folclore, artes y entretenimiento”.

En la entrada del museo varios murales dan la bienvenida en diferentes idiomas y dialectos de la región. A los visitantes puertorriqueños se les recibe con un saludo en español, a los haitianos en créole, lengua criolla de Haití, mientras que a los trinitarios el saludo está escrito en inglés.

“Queremos que la gente se sienta como en su propia casa, porque esto también te pertenece”, puntualizó Thompson quien destacó que al menos uno de cada cuatro habitantes del sur de Florida es caribeño, lo que se traduce en unos 1,2 millones de nativos caribeños.

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El nuevo museo dispone de una sección en la que se estudia la conexión entre el Caribe y Estados Unidos. “Qué hemos hecho desde que nos mudamos aquí a los Estados Unidos y nos convertimos en parte del tejido estadounidense” es el tema tratado.

Tiene además un archivo documental que describe y detalla la historia de la región caribeña y a esta sección se suma una galería de arte y un espacio para eventos diversos.

El museo pudo establecerse gracias al apoyo de donaciones privadas y voluntariado. Se trata de la consolidación de un proyecto de Island Space, organización dedicada al desarrollo y avance de las artes, cultura e historia.

Remember Grannie's old wash board or those hand crafted straw pieces that Auntie used to make? Wouldn't it be great to share and see these in a museum celebrating your culture? Let us help you preserve these memories and build a legacy. Share your legacy! https://t.co/TLKy8WB1lF pic.twitter.com/5pMn4pIPVx

— Island Space (@IslandSpaceFL) November 17, 2020

El museo abrió sus puertas y sus visitantes podrán recorrerlo sin costo. Otra de las misiones de esta institución es alimentar la exposición con donaciones de piezas y utensilios cedidos por la comunidad caribeña.

Los responsables de las instalaciones aún no están concluidas pero las abrieron desde ya con la intensión de recibir donaciones de artefactos que se sumen al inventario de unas 150 piezas que ya tienen.

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“La Amazonía no está siendo devastada ni consumida por el fuego como dice mentirosamente la prensa”, aseguró el Jefe de Estado carioca en el primer discurso del martes 24 de septiembre, ante la Asamblea General de la ONU. Además, “es una falacia decir que la Amazonia es un patrimonio de la humanidad” o representa “los pulmones de la Tierra”, insistió el mandatario brasileño.

Bolsonaro deploró también que “otro país” basado en “las mentiras de la prensa internacional, se portó de forma irrespetuosa y colonialista, atacando nuestra soberanía”, en clara alusión Francia y su presidente Emmanuel Macron.

Aunque no lo citó expresamente, se refirió al presidente galo, quien alarmado por los incendios llegó a pedir una intervención del G7 para ayudar a controlar las llamas.

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Bolsonaro reiteró que “la Amazonía (brasileña) es mayor que toda Europa occidental” y que en más de un 60 % está “preservada”, por lo que su Gobierno “no acepta” que otro país diga qué se debe hacer para conservar ese bioma.

El presidente brasileño, un escéptico sobre el cambio climático que defiende la explotación comercial en reservas ambientales e indígenas, intenta convencer al mundo de que tiene bajo control la situación en la Amazonía.

#Bolsonaro: "Es una falacia decir que la #Amazonia es patrimonio mundial y el pulmón del mundo" 👇 pic.twitter.com/UCUeFlkSdN

— EL ESPAÑOL (@elespanolcom) September 24, 2019

Pero la deforestación se duplicó en la primera mitad del presente año, afectando a una superficie equivalente a 640 mil canchas de fútbol. Los incendios, provocados en su mayoría por ganaderos y madereros, casi se triplicaron en agosto en relación con el año anterior, afectando a varios países amazónicos y provocando una crisis internacional.

Bolsonaro también se esforzó en presentar a un “nuevo Brasil”, abierto al mundo y al sector privado, en contraposición al modelo “socialista”.

El “socialismo”, según Bolsonaro, llevó a Brasil “a una situación de corrupción generalizada” y propició “ataques ininterrumpidos a los valores religiosos” respaldados por el Foro de Sao Paulo, que reúne a partidos de la izquierda de América Latina.

También hizo alusión a los 10 mil médicos cubanos que, hasta fines del año pasado, operaban en Brasil mediante planes de cooperación firmados por Gobiernos anteriores y que La Habana decidió retirar tras las críticas de Bolsonaro a sus autoridades.

Aseguró que Brasil “dejó de contribuir con la dictadura cubana”, a la cual aseguró que los gobiernos anteriores enviaban “300 millones de dólares anuales” mediante esos programas de cooperación.

Afirmó que hoy unos “60 mil cubanos” están en Venezuela y actúan en las áreas de “inteligencia y defensa” para mantener en el poder a una “dictadura” que ha implantado en ese país que “antes ya fue tan próspero”, la “barbarie del socialismo”.

El presidente brasileño destacó el esfuerzo de su país por acoger a los miles de venezolanos que han llegado en busca de una nueva vida y dijo que su Gobierno seguirá “trabajando para que la democracia sea restablecida en Venezuela” y para “que otros países de la región no experimenten ese nefasto régimen del socialismo”.

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