Mario Moreno Reyes nació en la Ciudad de México el 12 de agosto de 1911, en el barrio de Santa María la Redonda. Hijo de una familia numerosa y humilde, creció en un entorno donde el ingenio era parte de la supervivencia cotidiana. Tras varios oficios como el de boxeador y torero cómico, encontró su verdadera vocación en el teatro de carpa, espectáculos populares en los que se mezclaban la música, la sátira política y los números cómicos.

Allí nació el personaje que lo acompañaría toda su vida: Cantinflas, un hombre del pueblo, vestido con pantalones a medio amarrar, sombrero gastado y un peculiar estilo para hablar mucho sin decir nada. La gente se identificó con él de inmediato.

El salto al cine y la Época de Oro

En 1936, Mario Moreno debutó en el cine. Su consolidación llegó en 1940 con “Ahí está el detalle”, dirigida por Juan Bustillo Oro, donde su estilo alcanzó perfección. Esa película no solo fue un éxito de taquilla, sino que también definió el verbo “cantinflear”, reconocido por la Real Academia Española como “hablar mucho y decir nada”.

Durante las décadas de 1940 y 1950, en plena Época de Oro del cine mexicano, Cantinflas se convirtió en la estrella más taquillera del país. Sus películas, como “Ni sangre ni arena”, “El gendarme desconocido”, “El bolero de Raquel” y “El analfabeto”, mezclaban humor con crítica social, presentando a un héroe improbable que desde la ingenuidad lograba poner en evidencia las injusticias.

El personaje de Cantinflas no tardó en cruzar fronteras. En 1956, Hollywood lo llamó para coprotagonizar con David Niven la superproducción “La vuelta al mundo en 80 días”. Su interpretación de Passepartout le valió un Globo de Oro y la ovación de la crítica estadounidense. El propio Charles Chaplin lo calificó como “el mejor comediante del mundo”.

Ese reconocimiento cimentó su figura como embajador cultural de México. A través de la comedia, presentó un rostro fresco y humano del país, alejado de los estereotipos.

Más allá de la risa

Cantinflas no solo fue un artista, también fue un hombre comprometido. Usó su fama para acercarse a causas sociales, apoyando a niños en situación vulnerable y promoviendo iniciativas benéficas. En la pantalla, su personaje representaba al “peladito”, al marginado urbano que, pese a sus carencias, mantenía dignidad y humor frente a la adversidad.

En el México de mediados del siglo XX, donde la desigualdad social era evidente, Cantinflas se convirtió en la voz de los que no tenían voz. Su cine se transformó en un espejo de las realidades populares, sin perder el espíritu ligero y accesible.

Mario Moreno falleció el 20 de abril de 1993, a los 81 años, dejando tras de sí más de 50 películas y un legado que continúa vivo. Su estilo ha inspirado a generaciones de comediantes en América Latina y su personaje sigue siendo referencia de ingenio y mexicanidad.

Hoy, sus películas aún se transmiten en televisión y plataformas digitales, acercando a nuevas audiencias a ese humor blanco, basado en la picardía del lenguaje. Museos, calles y homenajes en todo México mantienen viva su memoria.

Cantinflas en el corazón de México

Más que un cómico, Cantinflas es parte de la identidad cultural de México. Representa el ingenio popular, la resiliencia y la capacidad de reírse de uno mismo en medio de las dificultades.

En cada uno de sus diálogos enredados y gestos espontáneos, Mario Moreno dejó una lección: el humor puede ser un puente entre las personas, un alivio frente a la adversidad y, al mismo tiempo, un arma contra la injusticia.

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Su figura, como la del cura Hidalgo o la Virgen de Guadalupe, pertenece ya al imaginario colectivo de un país que lo adoptó no solo como su gran comediante, sino como un símbolo entrañable de lo mexicano en el mundo.

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Con más de 20 espectáculos, el festival ofrecerá una vibrante muestra de géneros como el stand-up comedy, el pódcast humorístico y la improvisación teatral, tres formatos que han ganado una audiencia masiva en los últimos años.

El stand-up, una forma de comedia directa y personal, se ha consolidado como una herramienta para abordar temas sociales y culturales con autenticidad. Por su parte, los pódcast humorísticos permiten a los comediantes conectar con el público de forma más íntima, mientras que la improvisación ofrece un espectáculo vivo y espontáneo, cargado de creatividad.

Entre los artistas confirmados destacan figuras como Fabrizio Copano (Chile), Lucas Lauriente y Lucho Mellera (Argentina), George Harris, Led Varela y Nacho Redondo (Venezuela), Chente Ydrach (Puerto Rico) y David Cepo (España). Cuba también tendrá una fuerte presencia con Bonco Quiñongo, Mustelier, Ailín y otros reconocidos talentos.

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De acuerdo con los organizadores, el evento “Miami es un chiste” nace como una celebración de la identidad y diversidad latina, donde las risas cruzan fronteras y unen culturas. El festival promete ser una experiencia imperdible para quienes disfrutan del humor inteligente, irreverente y profundamente latino.

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Probablemente generada por inteligencia artificial, una foto en color, difundida por el presidente estadounidense en su red Truth Social el sábado, lo muestra con aire solemne en un sillón, rostro serio, vestido con la sotana blanca papal, mitra en la cabeza.

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Medios de comunicación críticos con Trump aseguraron que esta imagen es una prueba más de sus veleidades autoritarias, mientras que el propio presidente los acusó de carecer de “sentido del humor”.

En total se han publicado más de 1,3 millones de mensajes en X relacionados con el cónclave desde el fallecimiento de Francisco, mientras que este tema acumula 363,3 millones de visualizaciones en TikTok, red especialmente popular entre los jóvenes, según la plataforma de monitoreo Visibrain.

Incluso ha surgido un juego en línea, “Fantapapa”, que permite elegir a sus cardenales favoritos y hacer predicciones al estilo de las apuestas deportivas.

Protocolo, misterio y boato

Una elección a puerta cerrada en la monumental Capilla Sixtina, con el inquietante suspense y el humo blanco o negro contiene una fuerte “simbología visual” que “se adapta bien a los formatos narrativos de las redes sociales”, considera para la AFP Refka Payssan, investigadora francesa en Ciencias de la Información.

“El cónclave evoca tanto los dorados, el protocolo o el boato como también secreto y misterio”, coincide Stéphanie Laporte, fundadora de OTTA, agencia de asesoría en estrategia digital.

“En las redes todos tienen una opinión y todos quieren descifrar la información, buscar pistas, saber qué cardenal será papa. Es casi como un ‘escape game'”, según la experta.

Por otro lado, existe “esa curiosidad por la historia en vivo”.

Un cónclave es un evento evento raro e histórico: el último tuvo lugar hace doce años.

Más allá de los católicos, “los jóvenes son muy conscientes de la influencia del papa sobre cientos de millones e incluso miles de millones de personas, ya sea por su postura sobre la anticoncepción o sobre el medio ambiente”, apunta Stéphanie Laporte.

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Transformación digital y cultura pop

El interés suscitado por el cónclave también refleja la transformación digital implementada por el Vaticano en los últimos años para seducir a las nuevas generaciones.

La cuenta oficial del papa en X, @pontifex, creada en 2012 por Benedicto XVI pero sobre todo utilizada por Francisco,  existe en nueve idiomas y suma 50 millones de seguidores.

La cuenta de Instagram del papa fallecido reunía más de diez millones.

Con el apoyo de la Iglesia, muchos cardenales también han decidido hacer acto de presencia en las redes sociales.

Algunos se han convertido en verdaderas figuras de Internet.

Tarcisio Isao Kikuchi, arzobispo de Tokio, multiplica los “selfies” para sus 2.900 seguidores en Instagram y 1.700 amigos en Facebook, incluyendo uno con sus colegas en un autobús rumbo a la tumba del papa Francisco.

Timothy Dolan, arzobispo de Nueva York (cerca de 300.000 seguidores en X y 55.000 en Instagram), publica regularmente videos donde narra sus días en Roma antes del cónclave, sin revelar, sin embargo, el contenido de las discusiones en curso.

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Conocido por sus posturas moderadas, el cardenal filipino Luis Antonio Tagle causa sensación con videos donde se lo ve haciendo karaoke. Tiene más de 600.000 seguidores en Facebook.

Los cardenales son “personajes absolutamente fascinantes que han entrado en la ‘cultura pop'”, alimentando el entusiasmo del público, destaca Stéphanie Laporte.

Aún más con obras como el libro “Ángeles y demonios” de Dan Brown, adaptado al cine en 2009, o más recientemente el thriller “Cónclave”, del alemán Edward Berger, que conoce un éxito fulgurante en cines y plataformas de streaming.

Por: AFP

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Es mayormente recordado como el creador y padre de Mafalda, la caricatura de una niña preocupada por el mundo que ha formado parte de generaciones.

La información fue ofrecida por su editor, Daniel Divinsky en su cuenta de Twitter.

«Se murió Quino. Toda la gente buena en el país y en el mundo, lo llorará», escribió Divinsky, quien también funge como director de Ediciones de la Flor.

Se murió Quino. Toda la gente buena en el país y en el mundo, lo llorará.

— Daniel Divinsky (@DanielDivi1) September 30, 2020

Quino nació el 17 de julio de 1932 en Mendoza, donde residía actualmente desde 2017. Vivía con sus sobrinos luego que su esposa falleciera.

En distintas entrevistas, Quino contó que siempre quiso dibujar. A los tres años lo decidió cuando uno de sus tíos, que era diseñador gráfico, empezó a hacer dibujos para él y sus hermanos con el objetivo de entretenerlos.

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Estudio Bellas Artes en la universidad de Cuyo, a pesar que no terminó la carrera, fue un trabajo como dibujante publicitario que lo conectó con su personaje más famoso.

Se le dio la tarea de hacer unas tiras cómicas sobre una familia que usaba los electrodomésticos Mansfield, allí nació el nombre de la niña más rebelde y contestona.

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